TRANSEXUALIDAD EN PRISIÓN.

El machismo de la Chalaca.

Sus tetas parecen abscesos de silicona barata. Puedes notar sus pezones erectos a través de su playera casi transparente. Si pones atención, verás vello en pecho descendiendo hasta su barriga, y la marca de barba maquillada de rosa. Una manzana de Adán, imposible de disimular, se mueve arriba-abajo con voz ronca que finge ser chillona. Aunque parece hembra, no deja de presumir el pito que guarda en su tanga.

     Le apodan la Chacala, y como ella hay cientos de transexuales repartidos en los penales de la Ciudad de México y supongo en el mundo. Si bien el transexualismo es un fenómeno más o menos reciente, en México aún está en pañales. Muchos especialistas se debaten por resolver de la mejor manera el fenómeno: las implicaciones legales, psicológicas, éticas…

     No obstante, los penalistas optaron por la practicidad desde el inicio, apegándose al nombre jurídico, al esquema tradicional hombre/mujer en reclusión y eliminaron el sexo femenino/masculino en la ficha de identificación. Así la identidad está definida por el nombre, no por la apariencia.

     Como en el caso de la Chacala, que tiene un tratamiento feminizante (varón con involución o supresión de testículos y pene, desarrollo u operación de pechos). Pero el nombre de Juan Pérez, está en una prisión para hombres, por no considerársele mujer auténtica. Si la Chacala tiene el nombre legal de Camelia Tejada y el tratamiento feminizante completo, irá a una prisión para mujeres. Lo mismo sucede en el caso de las mujeres con tratamientos masculinizantes. Sin embargo, en ambos casos son clasificados en dormitorios con internos no heterosexuales declarados.

     Digo no heterosexual declarado, porque una vez en prisión, puedes tener relaciones sexuales con otros hombres sin declararte homosexual en una estadística. Una vez declarado con alguna inclinación sexual, se tendrá que lidiar con la otra identidad. Porque, si bien, nosotros suponemos que nuestra identidad se rige por el sexo de nacimiento, la

 Chacala supondrá, que su identidad se define a partir del sexo que eligió tener. Si a laChacala le atraen los hombres, podrá declararse transexual/heterosexual, si es atraída por mujeres puede declararse transexual/homosexual; o bien una mujer con tratamiento masculinizante, podría decir que es un hombre/transexual/bisexual… El sistema penitenciario, se apega al derecho de elección y al derecho de cambiar de preferencia.

     No obstante, a los feminizados se les llama: putos, jotos, puñales, calcetines volteados entre otros peyorativos. En reclusión la tolerancia, igualdad, equidad de género u otro eufemismo, está lejos de ocupar la mente de los internos. Tampoco tienen necesidad de encontrar diferencias en los términos, pues la convivencia se explica por medio de la vista: si tiene tetas y su ropa es de color beige, aléjate; a menos que desees averiguar lo que tiene entre las piernas… o lo que no tiene.

     Ya sé, ¡Está discriminando!, pero en una prisión con más de 12 mil personas y diseñada para habitar a cuatro mil, ¿quién no ha sido discriminado? No es para menos que la Chacala se muestra como un verdadero macho, vive hacinada en una constante tensión psicológica, humillándose unos contra otros, intentando superar las depresiones, la falta de alimentos, prohibiciones y el doble aislamiento social: excluidos por delincuentes y rechazados por maricas. Quizá se supriman los testículos, pero en prisión, la Chacala tienen más huevos que un machín en libertad.

     Hay que tener unos huevotes para no corbatearse (suicidarse) en prisión, y haber sobrevivido un entorno social como el de la Chacala. Quizá nació en un barrio pobre, su familia es drogadicta, tuvo seis padrastros y cuatro abusaron sexualmente de él. Fue discriminado, lo corrió su madre por raro. Una vez en la calle, padeció de falta de alimento, ropa, educación, apego emocional, abusos, consumo de drogas, hasta que al fin, se convirtió en prostituto. Seguro sufría trastornos psicológicos, enfermedades venéreas y cosas por el estilo, mucho antes de estar en prisión.

     Sabemos que la cárcel es la universidad de los vicios y, por supuesto, la Chacala aprendió las mañas que le faltaban, sigue siendo drogadicto, prostituto y un sin vergüenza. No es regla que los transexuales tengan este comportamiento, pero la Chacala es como un macho alfa propagando terror, extorsionando y abusando sexualmente de otras personas… En los feminizados —y masculinizadas—, la naturaleza humana y el desarrollo de los patrones de conducta criminal, se manifiesta tal y como lo haría en otro que posee su sexo de nacimiento, muy a pesar de la fuerte convicción a modificar su anatomía e inclusive, muy a pesar del cambio físico que se hayan hecho.

     No obstante, para la Chacala ser anti natura tiene sus ventajas; por un lado, su aspecto aberrante les provoca miedo y para alejarla le gritan: ¡Cacorro! ¡Chichis pa´ la banda! ¡Disfrazado! ¡Cacatelas! Soportar un grito es duro, pero agarrarse a madrazos o a puñaladas por un grito, es aún peor. Los gritos son una previsión a la amenaza del deseo. Sobre todo si llevan años sin relaciones sexuales y ven a la Chacala cuando va al baño, al gimnasio o muestra las tetas…

     Es seguro que viven con diez o más personas en una celda reducida. Duermen en el piso, pelean por comida y limpieza en un lugar sucio. La Chacala tomará ventaja de la situación con su fuerza de macho, su aspecto y su actitud intimidante, para hacer que otros limpien, compartan la cama, la comida o el cuerpo… Sin duda una de las mayores ventajas, es poder mezclar el placer con el negocio, y volverse burrero, es decir, transportar condones rellenos de droga, insertos en el ano.

     Prostituirse para la Chacala es otra ventaja. Los bugas (heterosexuales) tienen necesidades corporales, fantasías sexuales y, precisamente, lucir como chica en un lugar sin chicas disponibles, es una ventaja. Solo imaginen el tipo de relaciones sexuales que se llevan a cabo en prisión; es claro que muchas sin las debidas precauciones. Aunque muchos condones se regalan, en caso de no tener, hay que comprarlos en el mercado negro, pero a veces escasean.

     Hay que tener huevotes para mantener relaciones sexuales con presos cuando un retrovirus oculta la enfermedad. Los estudios para detectar el VIH son gratuitos, pero no obligatorios. Sin embargo, una vez que el interno se sabe portador de VIH, es probable que sea trasladado (con o sin su consentimiento, según un estudio de caso), a la prisión más densa del país. Nadie anhela llegar a la Penitenciaría de Santa Martha Acatitla y pasar sus últimos días, meses o años de vida con VIH. Si están enfermos de lo que sea hay que curarse, si es posible, controlarse con medicamentos, tratar la mente y los efectos del cuerpo, pero sobre todo, hay que convivir con internos sanos.

     Entre otros asuntos que conciernen a la Chacala, están su derecho al matrimonio en reclusión, atención médica, visita íntima, tener o no afiliación religiosa, y lidiar con los prejuicios del personal administrativo. Habrá que pagar si se desean tratamientos hormonales prohibidos. Como la Chacala se prostituye y trabaja con su aspecto, tendrá que pagar por maquillaje, blusas sexys, tangas, bra… Para conseguir dinero fácil hay que extorsionar, robar, vender sustancias prohibidas o encontrar formas para generar una plata. En prisión todo medio es válido para lograr un fin.

     Quizá en el futuro la Chacala sea el estereotipo de macho, a pesar de tener un par de tetas de silicona barata, vello en pecho, chapitas con barba, y diga te amo con voz ronca mientras se guarda el pito en una tanga de elefante. Quién sabe…

  Ivelucas 2012

Para la columna mensual de Pijama Surf, la 4ta Entrega sobre Teorías de Conspiración.

EL SALMÓN MÍSTICO

La creación de las Teorías de Conspiración.

El filósofo A. J. Ayer se asfixió con un trozo de salmón y los médicos lo declararon muerto por cuatro minutos. Luego de su experiencia, escribió una anécdota con más o menos palabras: una luz roja y brillante era responsable de gobernar el universo y dos Ministros estaban a cargo del espacio, que parecía un rompecabezas. Sintiendo la necesidad de restaurar el orden, por medio de la teoría de la relatividad de Einstein, gritó a los Ministros, corrió de un lado a otro e hizo señas para llamar la atención y comunicarles su hallazgo, hasta que despertó.

¿Si fuéramos Teóricos de Conspiración, cuántas teorías revelaríamos con ésta experiencia? ¿Qué explicación encontraríamos en manifestaciones de este tipo? ¿Hasta dónde los Teóricos se atragantan con salmones místicos, y en vez de interpretarlo como una epifanía, se explican sus propias Teorías de Conspiración (TC)?

Si yo fuera A. J. Ayer, intentando encontrarle sentido al suceso del salmón, tendría que lidiar con muchas cosas. Entre ellas traumas infantiles, prejuicios, complejos disimulados, memoria, represiones, compulsiones y todas esas ondas psicológicas que surgen (¿me formo?) a través de los años. Como sea, tendría la necesidad de expresarlo de alguna manera y de comunicar mi experiencia.

Las dudas me acosarían, empezando por el hecho de que morir y resucitar  -en el sentido práctico de la palabra- es algo complejo. Si intentara interpretar la epifanía, tendría que asociarla con mis experiencias divinas, científicas o filosóficas para esclarecer esas visiones producto de la asfixia. ¿Qué significa todo esto? ¿Por qué yo? ¿Es dios la luz que vi? ¿Eso demuestra su existencia? ¿Dios o algo más tienen un propósito para mí?

La necesidad de encontrar respuestas, me haría tomar posturas específicas o hacerme caer en algo llamado Apofenia. Una experiencia que consiste en ver patrones, conexiones de datos sin sentido, e inclusive ambas. Así me explico un hecho a pesar de  que asocio ideas y fantasías a mi antojo. En mi explicación, puedo distorsionar la visión o alterar su contenido. Entonces ya no preguntaría, ¿Qué significa el rompecabezas del universo? Más bien, asumiría que la experiencia tiene un significado relevante para mí, que soy privilegiado, y en ese sentido comunico mi experiencia.

Al buscar respuestas en sucesos que no entiendo, ¿por qué mis respuestas tendrían que estar equivocadas? En las Apofenias es común distorsionar la “realidad” y explicar sucesos como “paranormales” o “divinos”. En este punto interpretativo, no es condición de posibilidad ser un enfermo neurológico, o tener trastornos psiquiátricos, a pesar de que mis respuestas sean un vínculo creado entre psicosis y creatividad…

Tal vez, podría comunicar tan bien la visión, que gano la confianza de muchos, para que crean lo significativo de la visión…

Seguro en este punto ya no tendría pánico. Pero ¿qué diría un psiquiatra, al que no logró convencer de que mi visión es importante? Seguro me diagnosticaría algo muy específico que desconozco… ¡No mames! Ya ensimismado, y en la casa de la risa, podría aumentarle alucinaciones a mi experiencia inicial (la experiencia de J. Ayer). Decir que los ministros me hablaron, que olían a caquita y que deseaban que yo fundara la Iglesia de los Ministros del Tiempo y el Espacio. Quién dice que no es una de esas cosas Jungnianas, donde estados psíquicos se sincronizan para explicarse eventos externos. Es decir que una apofenia se mezcle con  mi paranoia, con tal de darle respuestas concisas a mi cabeza. Pues en general, ¿cómo lidiamos con la mente, luego de tener experiencias impactantes, para otorgarle un sentido trascendente?

Así como yo interpreté la visión de J. Ayer, los teóricos pueden gastárselas, interpretando visiones e inclusive experimentando con substancias para tener visiones. El asunto es que no sabemos, si son los monstruos de su cabeza, o un enlace de ideas disparatadas.  

No obstante, si las visiones surgen a partir de redes complejas dentro de la psique, hurgando un poco en las vidas de los teóricos, la TC per se y contra quién se exprese ésta, podemos proyectar la finalidad del Teórico. Entonces, si un teórico de conspiración está resentido con la sociedad, buscará culpables contra los Iluminati, por ejemplo. Un ultra

conservador, culpará a los gays y grupos pro-aborto, exponiéndolos como “errores de la naturaleza” Un dictador coreano, podrá decir que las luces de J. Ayer representan a los EU y su deseo expansivo por gobernar el universo.

En fin, sin duda todos lidiamos con nuestro conocimiento y la justificación de nuestros prejuicios. Cada quién encuentra métodos para asumir o no, lo complicado de la mente. Sin embargo uno no anda propagando, creando y descubriendo TC para sustentar ideologías, que dan consuelo a nuestras experiencias. Si el esfuerzo de las TC y sus teóricos, está en emancipar a la humanidad, eliminar la decadencia humana y la enajenación, ¿no sería sano indagar al respecto de sus vidas, conocer sus profesiones y preguntarnos de dónde surgen esos fantasmas que proyectan en sus TC?

El filósofo A. J. Ayer, hizo una declaración de su experiencia, de su mente. Con más o menos palabras, argumentó: que no había estado en “otro mundo”, ni resucitado, y que no se trataba de una experiencia religiosa; sino que su memoria y pensamientos continuaron funcionando a pesar de que su corazón se había detenido. Dijo que no había razón para creer, que la herramienta para corregir el rompecabezas del universo, estuviera en su poder, puesto que es imposible contener al universo en su diminuto cerebro. No obstante, se intrigó por la relación entre la mente, el cuerpo, las experiencias pasadas y los deseos presentes.

Aunque no nos convenza la explicación de J. Ayer, o mejor dicho, a pesar de que Ayer, no tenga una manera de respondernos el por qué de su experiencia, confiaba en que el camino para entender sucesos extraños estaba en la lógica, la matemática y la deducción.

                                                                                            Filósofo A. J. Ayer.

Es posible que nada de lo anterior tenga sentido. Tal vez no hay respuesta a la experiencia provocada por la asfixia del salmón. Quizá no tengamos que encontrarla, y declarar que la mente no tiene respuesta. Sin embargo, la profunda necesidad de significar como relevante todo suceso, tendrá que hacerse entender a partir de su amplia o reducida visión del mundo, y de sus interpretaciones verosímiles o no. Tal y como lo hacen las TC.

Lo bondadoso, es que las interpretaciones se prestan a reinterpretaciones ¿cómo saber qué interpretación es la mejor; sino es por medio de encontrarle efectividad a una para darnos certeza? 

Poesía desde la Histeria.

EL GUSANITO DE MI CHOCOTORRO

En la fauna de

  mi flora intestinal

  el gusanito

  de mi chocotorro

    rompe su capullo de mezcal

   devora la bujía

  de este corazón robot

                atrincherado

                caliente

                desafiante

                Represor

Ahí está

  en la fauna de

      mi flora intestinal

papaloteando

con el recuerdo de tu olor

                 frambuesa

                 clarasol

                 pino

                 desodoranteee

como de pulcata elegante

 de la quimioterapia

de mi vello púbico

 y la comezón que tenía

               en el gusanito

               de mi chocotorro

que rompió su capullo

 peleando con bestias

  con chicas de secundaria

   que seducen a cincuentones

     a amigos vagabundos

      al boy scout del destino

       y ahora vuela y antes

         se arrastró por un beso

                        de tu piel brillosa

         Morena eres y morena

                                   perecerás

                               en el Dos Coronas

                          sudando apestoso a esperma

                      entre operetas chafas

                  si-tú-me-quieres:

               dame una caricia,

                si-tú-me-quieres:

              dame una señal

            con esos brazos largos

        que abrazan mi ataúd

     esos brazos camisa de fuerza

 que cuando tocan

tocan

y a todos nos toca

lamentarnos

 porque cuando te toca

  te toca

   rozar mi pubis

     mi chocotorro

      en esas clases del balet hippie

               ¡pi-pi-pi-pi-pi!

               Y ahí está

               mi corazón sombrío de robot

             viendo pasar al tiempo

           que tarda en hacer pústulas

         el gusano

        de la fauna de

       mi flora intestinal

      hasta papalotear

    escapar

   y poner el mismo track

                                 triste

                                 tarado

                               antes era tal,

                               si no fueras tú

                               el ahiga sido

                               tal vez

                               el amargo infinito

                               la soledad

                               otro amor

                              papaloteando

                           con insecticida para

                       estos gusanos molestos

                  de mi líquido gastrointestinal

              Quizá sean polillas

          papaloteando

     pero al final

 se van…

Teoría de Conspiración sobre una Sociedad Secreta de la Alemania Nazi y el Choro de un poder desconocido. 3er entrega para Pijama Surf.

CHÚPATE ESA ASIMOV

Chorología: Ciencia y magia aplicada

a las teorías de Conspiración.

Chorología Aplicada es la materia favorita de los teóricos de conspiración y el máximo grado de estudio de los charlatanes. La Chorología se dedica a indagar postulados ficticios y su propósito es unificar prácticas mágico-religiosas, con métodos y experimentos científicos. La Chorología es la base de muchas Teorías de Conspiración (TC), y aceptemos que resulta interesante superar nuestras limitaciones físicas, a través de avances científicos, e incrementar nuestro potencial cognitivo con prácticas religiosas. Sobre todo si eso nos hace ser más cabrones que el común de los mortales.

      El corredor Oscar Pistorius, gracias a la ciencia, tiene piernas de fibra de carbono que aumentan su potencial fisiológico y biomecánico. Digamos de pronto que hace yoga, medita y lava su ano en un río  -con lo que quizá se hubiera ahorrado una cadena perpetua por matar a su esposa en San Valentín. Por medio de ambas prácticas podría resistir un entrenamiento duro por un tiempo más prolongado. Es razonable. ¡Pero no mames! La Chorología Aplicada diría que

Pistorius fue abducido, que sus piernas son de fibra marciana, que un microchip eleva su resistencia corporal y controló su mente para asesinar a su esposa…

La Chorología.

Además de Pistorius, para ilustrar la dedicación de la Chorología al crear fábulas, está el Vril. La idea surge de una novela de ciencia ficción llamada The Coming Race. Escrita en 1871 por Edward Bulwer-Lytton, en ella, el personaje recorre un sendero interconectado por túneles donde viven los Vril-Ya. Estos seres controlan el energético Vril, son capaces de una fuerza extraordinaria y de modificarlo todo a voluntad. Son marcianos inteligentes, telepáticos, con forma de ángel y el poder de aniquilar a la humanidad.

      Una admiradora de Bulwer-Lytton, que había recolectado conocimiento místico y científico durante sus viajes por el mundo, licuó las ciencias ocultas, el budismo, la filosofía, la teología y la ciencia ficción con un poco de “la sabiduría de los dioses” para posicionar en el mercado un juguito llamado Teosofía. Su fundadora, Helena Blavatsky, vendió la idea de que los marcianos del Vril ayudarían a la humanidad con sus bondades y sanación espiritual. Luego se le ocurrió afirmar que el Vril se basaba en una “fuerza mágica real”, los teósofos compraron la idea, así que se decidieron comercializarla.

     Entonces surgió la Sociedad Vril, integrada por profetas, teósofos y antisemitas con un gusto por las recetas de Chorología Aplicada. Decían que los Vril-Ya eran la raza suprema de súper-hombres saliendo del centro de la tierra.

Entre cosas rancias y fumadas (como que los Teutones eran descendientes de los Vril-Ya), se aventaban el Choro de que usando adecuadamente ejercicios espirituales y de concentración, lograrían despertar el Vril interno y realizar un Kame-Hame-Ha.

     Dicha sociedad fue “corroborada” por el científico alemán Willy Ley, en un par de artículos para una revista de ciencia ficción en 1937 y 1947. Aseguraba la existencia de de la Sociedad para la Verdad y el Orden del Aurora Dorada, dedicados a buscar el Vril  y crear teorías esotéricas para el gobierno nazi. Aunque hay autores posteriores (Norbert Jürgen-Ratthofer, Ralf Ettl y Nicholas Goodrick-Clarke) que en los 90`s afirmarían que la Sociedad Vril existía en Alemania desde 1925.

      La Sociedad Vril quería potenciar al ser humano, tal como se hizo con Oscar Pistorius. No obstante, manipulando el Vril

y concentrando el poder en algo llamado psicofísica, es decir, la Chorología Aplicada. Y aunque “psicofísica” suena bonito, la expresión es un Choro, pues no se sabe cómo funcionó, ni cuales fueron sus alcances. Pero como método de control, serviría para ganar la 2ª guerra mundial,  justificar la raza aria y crear súper humanos. Además sería utilizada para construir arsenales de guerra, máquinas de movimiento perpetuo, crear y desarrollar programas con tecnologías Ovni entre otras bromas y datos curiosos.

     Por fin, Vladimir Terziski, Presidente de la Academia Americana de Disidentes (quién sabe qué sea eso), resumió el Choro del Vril. Terziski, sostiene que los nazis lograron desarrollar el vuelo anti gravedad hacia el espacio en un híbrido circular, el  RFZ-1. Que para 1942 se construyó una nave gigante en forma de estación espacial, desarrollado por las SS, llegando a la luna donde  tienen una base sin necesidad de trajes espaciales. Afirma que los nazis crearon un platillo volador “Vril-accionado” (chúpate esas pinche Asimov) con el que viajaron de Alemania a Praga en 1945. Los alemanes también afirmaron que la tierra era hueca, que en su interior viven alienígenas con bases aéreas, cuyo acceso es marítimo -el denominado OSNI (Objeto Submarino No Identificado).

    Los nazis generaron fotografías, documentos y registros de la Sociedad Vril, que fueron robados y desmitificados al final de la guerra por los ingleses. La explicación de cómo fue

manipulado el Vril, dónde están los ángeles, la tierra subterránea, la magia real, la nave humano-extraterrestre Vril-accionada… sigue siendo información clasificada u objeto de estudio de la Chorología.

     Mientras los Chorólogos postulaban la existencia ficción-ciencia, magia-religión,  los nazis cumplieron bien su chamba con objetivos claros y bien definidos. Controlaron Alemania ideológicamente con la farsa de la raza aria. Colonizaron otros países con el mismo pretexto y pelearon contra judíos y comunistas. Desarrollaron tecnología y armamento militar. Hicieron jabón y experimentos con humanos en los campos de concentración, donde aniquilaron a millones de personas…

    Con esto en la mesa Habría que preguntarse ¿Qué tan útil es para nuestras vidas la Chorología Aplicada? ¿Somos capaces de reconocer charlatanes? ¿De dónde surgen los postulados de la Chorología Aplicada? ¿Cómo diferenciar lo razonable de la Chorología, del choro descarado?

     Habría que asegurarnos que la Chorología Aplicada centrara sus esfuerzos en personas como Oscar Pistorius, pues son el principio para desarrollar tecnologías afines y aplicarlas a la vida cotidiana tanto de discapacidades, como de no discapacitados -aunque resulten asesinos también. Hacer yoga y/o meditación, es útil para eliminar el estrés, disminuir el avance de enfermedades o sólo como terapia ocupacional; que aunado al desarrollo de la ciencia, (por ejemplo, la nanotecnología) ayudaría al bienestar de cualquier individuo.

    Pero mientras aplicar Choros siga siendo la materia favorita de las TC, estamos más cerca de las abducciones extraterrestres, que de utilizar a la ciencia, y las prácticas religiosas para el beneficio de la humanidad; o bien para ser, “humildemente”, más cabrones que el común de los mortales. 

@elcrisgg

Un artículo sobre el aborto, cuya finalidad era debatir con los argumentos en contra del aborto de un sacerdote. Publicado en "Ética II" De Roberto Garnica Castro.

EL ABORTO

El aborto no trata de demonios golpeando el abdomen de una mujer, el uso de hierbas y ritos esotéricos, ni de médicos con fórceps despedazando criaturas cual película de terror. La intención del aborto, no es perpetrar la muerte y evitar nacimientos porque chicas lujuriosas se comerían a sus bebes. La interrupción del embarazo trata de mujeres comunes, tomando decisiones difíciles sobre su vida y su cuerpo.

     La OMS (Organización Mundial de la Salud) afirma que los abortos legales se encuentran entre los procedimientos médicos más seguros. Sobre todo cuando se encuentra en el primer trimestre del embarazo, durante el periodo en que el feto no puede desarrollarse independientemente de la madre. Durante las primeras semanas, se hace por medio de pastillas, desde la privacidad de la casa y sin presión alguna. El riesgo de muerte materna por el aborto es mínimo (0,6 por cada 100, 000 procedimientos) comparado a la muerte por riesgo de parto (8,8 por cada 100, 000 nacimientos).

     Los riesgos del aborto suelen ser discursos de grupos anti-aborto y religiosos, casi siempre amigos ideológicos. La mayoría de sus argumentos son infundados, carecen de sustento y evidencia científica, girando sobre mitos, prejuicios y la difusión del miedo con videos e historias grotescas. Estos grupos, afirman que el aborto se relaciona con el cáncer de mama, con problemas de salud mental, afirman que es un crimen a sangre fría,  que el aborto debe ser castigado y suelen presionar en su contra profiriendo la amenaza del infierno.

     Sin embargo, el Instituto Nacional de Cáncer, la OMS, el Centro de Derechos Reproductivos y la Asociación Americana de Psicología, afirman que no hay relación entre el aborto y el cáncer. Que es más probable tener un problema de salud mental, si se tiene un embarazo no deseado, en vez de abortar. Que el aborto no es método anticonceptivo y que no aumenta la promiscuidad, porque la mayoría de las mujeres que abortan se debió a que su método anticonceptivo falló. Dicen que los abortos practicados en todo el mundo, se han mantenido en un rango numérico entre 41 y 45 millones del 2003 al presente. Afirman que no existen algo llamado “síndrome post aborto”, ni las llamas del purgatorio donde habitaban los no-natos.

     Por eso es importante mantener la legalidad del aborto. Pues las leyes que restringen el aborto se asocian con el aumento de muertes provocadas por inseguridad de los lugares clandestinos. El aborto legal, evita que las mujeres viajen a otros países a interrumpir sus embarazos, que recurran a sustancias ilegales, a charlatanes místicos o que intenten realizarse abortos por si mismas.

     A menudo, estos grupos suelen apoyar la adopción como una alternativa. No obstante, olvidan que el aborto se trata de evitar el parto, que un problema grave es dar en adopción al nacido, al finalizar el embarazo y sufrir el parto. Y aunque suelen aceptar el aborto cuando existen malformaciones, son producto de una violación, incesto e incluso en los casos en que hay peligro para la madre o el feto, en general se tacha a las mujeres que abortan de brujas pecaminosas, que deberían utilizar cinturones de castigad en vez de ejercer su libertad sexual y su derecho a decidir.

     La interrupción del embarazo es más la idea de dar a luz a la razón, que dar a luz a una criatura. Sobre todo porque las personas que deciden o han decidido hacerlo, suelen dejar a un lado esos escenarios apocalípticos donde uno se pregunta: “¿es el mundo un lugar ideal para traer niños?”, en cambio, tienen razones claras, distintas y sobre todo muy concretas sobre su negativa al embarazo. 

     Entre dichas razones, se encuentra la falta de recursos económicos, de apoyos familiares, problemas de pareja, desempleo, en algunas cosas presión social, o bien, que hay que enfocar las energías y los recursos en la escuela, en actividades a desarrollar en el futuro, en otros niños o en los que se tienen.

     Abortar es una decisión personal e incluso una actitud ante la vida. Hay que respetar y aceptar sus decisiones, sobre todo cuando no es una idea que se toma a la ligera, en todos los casos. Y así como es admirable, cuando existe la planeación y la capacidad de elegir en qué momento tener hijos y con qué pareja, es admirable la capacidad de decir no a los hijos. De ahí, que sea importante mantener campañas y favorecer las medidas anticonceptivas para tener al aborto como último recurso.

     El punto es que ninguna institución religiosa debería tener injerencia sobre el cuerpo de otra persona. Ni oponerse a los métodos anticonceptivos, ni culpar a la mujer por su forma de vestir provocativa y sexy cuando son violadas. Por supuesto mucho menos al aborto; pues todas son decisiones personales. 

     Más bien valdría la pena preguntarse ¿Cuál es el interés real de los grupos religiosos en que las personas no aborten? ¿Por qué les interesa tanto inmiscuirse en las decisiones del cuerpo de la mujer? ¿En qué beneficia a los grupos anti aborto mantener vivos esos intereses sobre el cuerpo humano?

                                                

   Nota: los datos estadísticos fueron extraídos de http://en.wikipedia.org/wiki/Abortion

                                                                                                                       @elcrisgg

Un cover inspirado en la "rítmica eyaculación" de los "Poemas perrones pa´ la banda" del escritor Fausto Alzati Fernández y un detalle... pa´ la banda.

                                                                            I. A. Q.

      Abrazo medusas

   porque dios es pésima pareja de baile

       porque no sonríe no me alegra y no me late

  Abrazo medusas y

ola ke ase?

       entre la muerte

          la risa

       y un recuerdo vacilante

 abrazo medusas

   con tu pálido dibujo

más fácil que tu amor

    que domar serpientes

que tirarle drogas a los ausentes

  Abrazo medusas

  pues el huracán tiene ojos

           de monociclo

                de suplicio

                      de lechuzas

      hago malabares en su interior

con estos corazones podridos

   con las comisuras de tus labios

       con tus lamiditas

            con el vicio de tus ojos 

                   con mis huesos extasiados               

                          con lo tieso de mi sexo

                   lleno el vacio

            de arrumacos

        y la medusa eres tu

  y qué y qué y qué

       si te halago

           si te como

               si me suda

                   si te doy

           sí abrazo medusas

       y pastillas multicolor

                    multiplicadas

                            multiusos

                              y saca las chelas

                                  seca mis lágrimas

                            límpiate el esperma que te escurre

                                      abrazando medusas

                                             olvido tus besos

                                                    los abrazos

                                                       las quesadillas

                                               Como preso jamás reformado

                                                            con chineras

                                                           y cuchillos voy armado

                                                       abrazando medusas

                                                       porque es más fácil

                                                      que el dolor

                                                   que  el recuerdo

                                               que la ausencia en el camino

                                          que la mirada del destino

                                      Sincera es la comedia cruel

                                  abrazando medusas

                              se besan en un carrusel

                                un litro de jugo de placer

                                     una gota

                                       conspirando amarilla

                                            de tu difusa piel y

                                           las ofertas de la merced

                                                las de la vida

                                                   del odio

                                                      del ser

                                                        y sepa su puta madre

                                                           abrazo medusas

                                                              y ¿qué?

                                                            tengo apetito

                                                      dos platos de razón

                                                            otro plato

                                                              otro más

                                                               ¿otro más?

                                                        ¿Qué si las medusas son fieles?

                                                      Exclusivas

                                                          tal payaso en los hoteles

                                                  abrazando medusas estoy

                                                    en mi barranca

                                                  deprimido

                                               abrazo medusas

                                          y guardo tragos de esperanzas

                                              y me aniquila su ponzoña

                                                  y me la chupa Perseo

                                                      y ya qué si muero de deseo